对民主化历史的解读，大多是不同阵营精英互动的结果，往往只指向群众的支持，而不是面子。这部电影的导演是一个充满困惑的二十多岁的年轻人。透过两位失意的基层街头运动者的人生历程，回溯台湾社会近40年来的民主化历程。并试图理解反叛者的初衷是什么，以及为什么他们自己的国家限制了理想的实践。成為賽博格：为主角婉叹，但是拍的实在不怎么样，脉络不清晰，而且你这么去表现人家，年轻人谁还敢做社运？俱往矣：心裡那座偏見的大山好像開始鬆動了，在府中15看Mark一下。Wallys：穿插過往資料的狂飆時期，之於今日兩人總要收斂成的一夢。還有夢中夢夢回舊家，跟孩子們一起生活。四大女寇的日子是夢？宜室宜家安穩生活也是夢？如果都是夢，那我們剩下來的還有什麼？如果都不是夢，那我們到底選擇了什麼？狂飆，多麼歌德式的，相信人會成長思想成長社會成長的激情。一夢，則是成長後的怨嘆：我擁有的都是僥倖，我失去的都是人生。狂飆，大方地承認社會運動是信仰，信就是信，做就是做，很爽，比做愛還爽。一夢，大塊地接受，性格決定命運，再決定每個細項喜與悲正與負的機率？一夢的回首固然收斂了人生，但夢迴狂飆的再夢，卻可發想，所謂外與反能有的不變確幸：是呀，我緣走上這條路，是太陽底下無新鮮事；但我也總是能對較大、較強的那一方說，你擋到我的陽光了。洗衣機：我當不了這樣的人，但永遠敬佩他們！又又：曾心怡在面对昔日共同参加社运的好友的葬礼痛哭流涕完全无法自控，而面对母亲的离世却只有沉默，可见社运对她的意义真的要大于家庭。家庭是小爱